第三者

     直接关系外总是有一个第三者。对照物，用以判断行为的有效性。闯入者，可以打破和谐、带来新奇。媒介，达到润滑、减压、缓冲、传播作用。

     物质性的第三者，其作用是绝对的，只是人的认识程度不断变化而造成其相对性。精神性的第三者，都是假设性的。人们要自圆其说总是需要一个前提，这个前提往往是人们容易认可的知识。

     科学是以物质性第三者为假设而存在的。宗教是以精神性第三者为前提而产生的。用物质性第三者证明精神性前提，与用精神性第三者证明物质性假设一样，都是工作之余、生存之外的副业。

     经验知识和先验知识都会被用做第三者来证明什么，这时候第三者仅是一个工具。人的欲望永远都是目的，实现欲望的途径就是用第三者增加说服力。

     使用说服力是人类文明的进步，使用武力和暴力是人类的退步。当人的欲望是物质利益，最终还是要通过退步的方式解决。当人的欲望是精神利益时，使用退步的方式是不会达到目的的。

     第三者被假定为是可信的和有说服力的。无论是信息、知识、理论、思想，还是人的行为、能力，都有时间上的历史局限性和空间上的能量局限性。

     如果直接关系的对象是人，语言能力就是关键的第三者。如果直接关系的对象是人的行为，思想能力就是关键的第三者。 无论是物质生活还是精神生活，都需要找对第三者，并能有效地利用好第三者，才能达到目的。